IQRA : Nisf-e-Sha'baan (Shab-e-Baraat)
Sha'baan est le huitième mois du calendrier islamique. Son nom vient de la racine arabe « tasha'aba » qui signifie « se disperser » : à cette période, les Arabes se dispersaient à la recherche d'eau en préparation du Ramadan, le mois le plus chaud. C'est un mois que le Prophète ﷺ honorait par le jeûne plus que tout autre en dehors du Ramadan.
Signification et bienfaits du mois de Sha'baan
Il est rapporté dans les Saheehayn que Sayyiduna Ibn Abbas (RA) a dit que le Messager d'Allah ﷺ n'a jamais jeûné un mois entier à l'exception du Ramadan. Sha'baan occupe pourtant une place particulière dans sa dévotion.
« C'est un mois que les gens négligent, entre Rajab et Ramadan. Les actions y sont présentées au Seigneur des mondes, et j'aime que mes œuvres soient présentées alors que je suis en état de jeûne. » — Sunan an-Nasa'i
Pourquoi le Prophète ﷺ jeûnait autant durant Sha'baan
Hafiz Ibn Rajab al-Hambali (RA) rapporte trois raisons : le Prophète ﷺ rattrapait durant Sha'baan les jeûnes surérogatoires manqués pendant ses voyages de Rajab ; il aimait poursuivre toute action volontaire commencée ; et il accompagnait ses épouses bénies qui rattrapaient alors les jours de Ramadan qu'elles avaient manqués.
La 15e nuit : Laylatul Baraa'ah
La 15e nuit de Sha'baan est connue comme Nisfush-Sha'baan, ou Laylatul Baraa'ah, appelée en ourdou Shab-e-Baraat. Sayyiduna Ali (RA) rapporte que le Prophète ﷺ a recommandé de passer cette nuit en prière et d'en jeûner le jour.
« Lorsque vient la 15e nuit de Sha'baan, veillez la nuit et jeûnez-en le jour. Car Allah descend au coucher du soleil vers le ciel le plus bas et dit : Y a-t-il quelqu'un qui demande pardon, afin que Je lui pardonne ? … et ainsi jusqu'à l'aube. » — Sunan Ibn Majah
Les six nafl après le Maghrib
Les oulémas encouragent d'offrir six rak'aat de nafl après le Maghrib, en trois groupes de deux : avec l'intention d'une longue vie dans l'Iman (twoolul u'mr), de l'abondance du rizq halaal (wus'atur rizq), et de la protection contre les calamités (daf'ul balaa). Après chaque groupe on récite la sourate Ya-Sin puis le du'a de Nisf-e-Sha'baan. Ces prières restent nafl et n'ont aucune priorité sur les cinq prières obligatoires.
Visiter le Qabrastan
Il est Sunnah de visiter le cimetière cette nuit-là, comme le Prophète ﷺ le fit au Baqee'. Les adaabs enseignés par Aala Hazrat Ahmad Raza Khan (RA) doivent être respectés : ne pas toucher, embrasser, ni faire de sajdah ou de tawaf autour d'une tombe ou d'un mazaar, et ne pas réciter à voix haute en présence d'autrui.
Istighfaar et préparation de la nourriture
Il est recommandé de lire Sayyidul Istighfaar avec une foi ferme : celui qui le récite en croyant fermement et meurt le même jour comptera parmi les gens du Paradis. Distribuer de la nourriture est une bonne tradition qui renforce l'amour entre les gens, sans qu'elle soit une obligation.
Édition préparée par Maulana Ziyad Said Mohideen et révisée par Mufti Ishaq Qadri Razvi, Dar-ul-Ifta de la Jummah Masjid, Port Louis.
