Khutba Du Vendredi 30 Juin 2017

Le sermon du vendredi 30 juin, 2017, prononcé á la Jummah Musjid par Allamah Mufti Muhammad Ishaaq Qadri Razvi

Imâm Azam Abu Hanifa (ra) et Ilm-é-Hadeeth

Cette année-ci, le thème a été axé sur Imâm Azam Abu Hanifa (ra) durant quatre vendredis du mois sacré de Shabaan.  Comme a été promis, le thème est repris en ce premier vendredi de Shawaal.

Selon le Riwâyat, les Hadeeth que Imâm Abu Hanifa (ra) ont entendu par biais des Sahabas proviennent directement du Saint Prophète (SAW).  Le Hadeeth suivant provient du Saint Prophète (SAW) par biais du Sahabi  Jabir Abdullah Ansari (ra).  Imâm Abu Hanifa (ra) a eu la Grâce de rencontrer, de voir et d’être á l’écoute des Hadeeth des Sahabas.

Imâm Abu Hanifa (ra) a dit qu’il a rencontré  Sayyiduna Jabir Abdullah Ansari, qui lui a fait entendre que les Sahabas ont fait Bai’at avec le Saint Prophète (SAW).  Ils ont entendu et obéi aux paroles du Saint Prophète (SAW).  Un tel conseil est applicable á chaque croyant, homme et dame.  C’est le Hadeeth que Imâm Abu Hanifa (ra) a directement entendu de Sayyiduna Jabir Abdullah Ansari (ra).

Il y a quatre aspects de Bai’at qu’on doit comprendre :

  1. La signification littérale de Bai’at
  2. La Réalité de Bai’at
  3. Les différentes catégories de Bai’at
  4. La preuve de Bai’at

Selon le dictionnaire Arabe Bai’at signifie ‘Bikna’ (vendre), une autre signification du ‘Bai’at’ est ‘Kharidna’ (acheter).  En ce qui concerne la réalité du Bai’at, c’est la promesse des Sahabas de faire Bai’at avec le Saint Prophète (SAW) en mettant leurs mains dans les mains ‘Mubarak’ (sacrées ) du Saint Prophète (SAW).  Ce qui indique Sunnat-é-Rasoûl (SAW) et Sunnat-é- Sahaba.

Les différentes catégories de Bai’at sont :

  • Bai’at-é-Islaam – Au moment les Sahabas devenaient croyants, ils mirent leurs mains dans celles du Saint Prophète (SAW).  Ils se joignaient au cercle islamique et l’Eclairage de l’Islam a envahi leur cœur.
  • Bai’at-é-Istéqamat – la promesse faite avec le Saint Prophète (SAW), Ceux qui disent  « Allah Paak est mon Rab » restent firmes de par cette foi.
  • Bai’at-é-Djihad – Dispenser toute chose dans le Chemin d’Allâh Paak
  • Bai’at-é-Shahadat-  Sacrifier sa vie pour le Plaisir d’Allâh Paak, tout comme Hazrat Umar (ra) a fait.
  • Bai’at-é-Tawba – Faire Tawba et demander pardon á Allâh Paak pour tous les pêchés commis, avec l’intention de ne plus les commettre
  • Bai’at-é-Taqwa – La promesse faite pour l’accomplissement de toutes les bonnes actions, en termes des cinq piliers de l’Islaam et d’autres bonnes oeuvres, que ce soit l’interne ou l’externe

Le Saint Qur’aan et les Ahâdîç font mention du Bai’at.  Le Créateur a dit que tous ceux qui font Bai’at avec le Saint Prophète (SAW), c’est comme-ci, ils ont fait Bai’at avec le Créateur.  Les Sahabas ont fait Bai’at avec le Saint Prophète (SAW), c’est le Bai’at considéré comme un Bai’at fait avec Allâh Paak.  Le Bai’at des Sahabas ne sont pas traditionnels, mais ‘Bai’at-é-Haqeeqat’  (le Bai’at de la Réalité).  Selon le Riwâyat, Bai’at-é-Haqeeqat  varie.  Imâm Abu Hanifa (ra) a dit qu’il a fait Bai’at avec le Saint Prophète (SAW) á l’écoute des Sahabas et de par l’obéissance aux paroles du Saint Prophète (SAW).  C’est le conseil lancé á chaque croyant pour son propre bien-être.  Ce faisant, il sera Eclairé, en sortant de l’obscurité.  En adoptant une telle attitude, notre société sera paisible, bon á vivre.  Malheureusement, tel n’est pas le cas de nos jours.  Tout en sachant que telle et telle chose est nuisible pour les autres et les proches, on n’hésite pas á leur faire du mal.  C’est l’intérêt personnel qui prime dans la société actuelle.

Tous les Sahabas ont écouté et obéi aux paroles d’Allâh Paak.  Chaque croyant devra suivre le même principe qui durera jusqu’au Qayâmat.  Un principe émanant de l’existence physique du Saint Prophète (SAW), dont la Grâce sera Accordé jusqu’au Qayâmat.  Mais le but ne doit pas être mondain, il doit être pour le Plaisir d’Allâh Paak et de Son Rasoûl (SAW).

A’la Hazrat a dit : C’est une promesse en termes de l’écoute et d’obéissance –

Ounhein Jana ounhein Mana na rakha ghair sé kaam

Lillahil hamd mein dunya sé Musalmaan gaya

ce qui fait partie du Bai’at.  Si nous le faisons, notre Bai’at ne sera pas mondain mais ‘Bai’at-é-Haqeeqat’, c’est pour atteindre le Plaisir d’Allâh Paak et de Son Rasoûl (SAW).  En mettant leurs  mains dans les mains Mubarak du Saint Prophète (SAW), l’objectif des Sahabas repose sur la foi.

Les noms des  Imâm suivants ont aussi été cités : Imâm Malik, Imâm Hambal, Imâm Shafai (ra), qui ont tous fait Bai’at.

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